Mediunidade e valores individuais

[...] Como qualquer outra faculdade psicológica ou função fisiológica, a mediunidade requer cuidados especiais, atendimento a requisitos próprios e condições específicas que lhe facultem a educação e o desdobramento dos recursos para atender as finalidades a que se destina[...][1] 

É nas obsessões, principalmente no estágio da fascinação - forma mais grave de influência - consoante ensina-nos Allan Kardec,[2] que presenciamos o clímax de um processo inicialmente facultado pelo obsidiado, cuja forma imprudente e descuidada de viver, sem atentar para a aquisição de valores morais tendentes a esculpir a retidão do pensar, do agir e do fazer, permite o domínio de mentes hábeis em se sobreporem e conduzirem o raciocínio alheio, induzindo, assim, ações com o objetivo de satisfazer os próprios interesses enfermiços. 

Por isso o conhecimento do Espiritismo é a diretriz segura para a vida em abundância. Os que se aproximam dessa fonte de benditas lições, obtêm a chance de fertilizar as sementes de virtudes depositadas na alma, impulsionando-lhes o crescimento a fim de transformarem as paisagens interiores em belos cenários na viagem de autodescobrimento.

Paulatinamente, o esforço para suprir os requisitos e condições de favorecimento à tarefa mediúnica vai estabelecendo para o educando a sensação de bem-estar e serenidade, pois trata-se do atendimento ao convite de Jesus para emoldurarmos o Espírito com o reflexo das escolhas enobrecidas na aplicação dos princípios assimilados.

Convém considerarmos, sempre, que as vivências adotadas no cumprimento da Lei Divina constituem a psicosfera formadora de ambientes saudáveis, onde as criaturas se retemperam das lutas redentoras, sustentadas nos mundos de expiações e provas, como é o nosso habitat.

Inegavelmente, somos os convidados ao compartilhamento das benesses do Divino Pastor, nos encontros sérios e instrutivos que são as reuniões mediúnicas, e para tanto necessitamos envergar a túnica que nos identificará como partícipes dignos de frequentar esses eventos, cumprindo a parte que nos cabe nas lides de esclarecimento e consolo, propiciadas pela mediunidade obediente aos preceitos oriundos das esferas superiores.

De outra banda, o estudo de O Livro dos Médiuns – obra orientadora por excelência - permite ao Ser movimentar-se e atuar com segurança na confluência entre o mundo físico e o mundo espiritual, pois esse livro é um tratado de convivência entre os filhos de Deus, mostrando a utilidade das aflições, das alegrias, das frustrações e dos momentos de êxito na sedimentação do caráter, ocasionando o enobrecimento das atitudes, a disciplina dos pensamentos e a educação dos sentimentos - requisitos essenciais, quer seja para moldar a nossa têmpera e assim ampliar o escopo do auxílio a ser prestado ao semelhante, quer seja para trazer-nos o entendimento adequado das deficiências a serem supridas em nossa economia vivencial.

Também desvendamos, nos ensinamentos de cada capítulo desse tratado basilar da Doutrina Espírita, a nossa própria natureza e os caminhos escolhidos a nos definirem, transitoriamente, na vida atual, criando os efeitos futuros para quando voltarmos à erraticidade.

É com o advento do Consolador Prometido por Jesus que esse intercâmbio remoto entre os dois mundos começa a ser visto sem as sombras da ignorância, iluminado pela razão e pela “Ciência do Infinito” – O Espiritismo - afastando o manto estendido pelo misticismo sobre os fenômenos naturais de comunicação que são de todas as épocas da humanidade.

Ainda, convém lembrar: as mazelas humanas estão disseminadas por todo o Orbe, clamando pela enfermagem atenta e caridosa daqueles que acolhem na vida a prescrição do Cristo: “Curai enfermos, erguei mortos, purificai leprosos, expulsai daimones; de graça recebestes, de graça dai.”[3]

Referências:

[1] MIRANDA, Manoel P. de. Nos bastidores da Obsessão. FEB editora. Ed. 6° FEB Pag. 248.

[2] KARDEC, Allan. Tradução de Evandro Noletto Bezerra. O livro dos médiuns. FEB Publisher. Edição do Kindle.

[3] Haroldo Dutra Dias. O Novo Testamento). FEB. Edição do Kindle. Mateus 10:8-9